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人文科普報_20140924
神風特攻隊員,因為他們是人,所以絕對不應該被遺忘 17世紀這群科學家,永遠改變了人看待自己和自身地位的方式 非讀不可 搶眼新書 面臨種種威脅與挑戰的中國,有可能成為下一個超級強權嗎? 更多優惠活動

神風特攻隊員,因為他們是人,所以絕對不應該被遺忘

 
定價:580元
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被扭曲的櫻花:美的意識與軍國主義

正因櫻花如此美麗,深受日本國民珍愛
軍國主義才得以利用它來召喚死亡

殉難特攻隊員手札:
 「我知道特攻方式的犧牲毫無價值,所以在被指名為特攻隊員時,我的心裡一沉。長官叫我們寫遺書,說要展覽在教育參考館中。但是,遺書中不能寫出自己心裡的話,所以不管寫什麼都是騙人的。吐露真心的話反而是禁忌 。」──信太正道

  「我不會逃避犧牲,也不是不願捨棄自己。但是我不願意在這個過程中喪失自己。這是我無法接受的。殉教或是犧牲,都位在自覺的頂端。如果犧牲只是自我喪失的最終極結果,那麼它有什麼意義呢?」 ── 林尹夫

  櫻花的意象大抵是絢爛、美麗、壯烈卻轉瞬消逝,很容易讓人聯想到日本江戶時代的武士與二戰時期的神風特攻隊; 其中,神風特攻隊駕著戰鬥機衝向敵軍的行為,讓特攻隊員和窮兵黷武的日本劃上等號。

  歷史事件常被遺棄在歷史的垃圾桶中。但是在這個垃圾桶中,有時候會出現班雅明(Benjamin)所說的「歷史的天使」。這時候,常常可以從被捨棄的東西中,挑出現在會覺得有趣的史實。

  人類學家大貫惠美子不願特攻隊員就此從歷史中被放逐,採取人類學、歷史學的角度探討櫻花象徵意義的演變,考察那些圍繞著櫻花的美學價值如何在日本政府的操控下與軍國主義產生聯結。 透過挖掘出大量神風特攻隊員的私人史料,包含日記、手札、書信等,以此建構出日本政府如何在二次大戰時期利用櫻花符碼影響國民意識,以及國民接收到這套宣傳符碼後的反應。

  這本書向全世界介紹特攻隊員所寫的手札。他們留下的大量信件、日記、回憶錄如果被永遠丟棄在歷史的垃圾桶中,就埋沒了太多滿懷美麗理想、用力發聲的年輕生命。不是因為他們是日本人,而是因為他們是人,所以絕對不應該被遺忘,或是被漫畫式的形象所取代。
本週排行榜
1. 慈禧:開啟現代中國的皇太后
2. 人類大歷史:從野獸到扮演上帝
3. 從叢林到文明,人類身體的演化和疾病的產生
4. 思考的藝術+行為的藝術
定價:400元
優惠價: 79316

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法式韻味:時尚美饌、生活品味、優雅世故,路易十四送給世界的禮物

你的生活中,處處都有法國味

  你知道嗎,你手上的摺疊傘,是法國人在三百前發明的,除了擋風遮雨,還是當時火紅的時尚配件。髮型名師不是現代產物,早在路易十四時期,貴族就已爭相攏絡知名美髮師,好讓自己擁有一頭與眾不同的誇張髮型。三百年前,史上出現第一本「時尚雜誌」,當時就有了服裝季的概念,甚至還有模特兒木偶演繹最新流行。路易十四的餐桌充滿珍饈美饌,而每道餐點的排列和擺放卻都暗藏精妙的箇中哲學和計算。

來自土耳其的濃烈咖啡,如何在三百年前成為巴黎人趨之若鶩的飲品?
巴黎咖啡廳又為何要掛上吊燈、擺上鏡子,化為時髦的社交場所?
路易十四對鏡子的著迷,如何引爆一場巴黎與威尼斯之間的間諜大戰?
如果狂歡慶祝的場合少了冒泡的美妙香檳,歡樂氣氛是不是就少了那麼一點?
而法國人又是如何把法式誘惑的精髓裝進香水瓶裡,讓這個國家的歷史、文化和生活態度濃縮成迷人的氣味?

路易十四,品味的幕後推手
這些文化演進的那雙幕後推手,就是大名鼎鼎的「太陽王」——路易十四。

  在路易十四時代,法國對優雅、品味以及高級生活的標準已到達當時歷史上前所未見的高度,那時為美食、時裝、室內裝飾等領域所訂下的典範,全世界仍深受影響至今。《法式韻味》講述年輕的路易十四如何成功地賦予法國民族文化特殊的定義,記錄他如何為人類生活品味定下新標準。書中從我們生活裡再熟悉不過的東西切入,回溯這些物件、飲食、習慣的源頭,勾勒出鑲嵌在法國歷史裡的每個精采時刻,看法國人如何在三百年間累積出人類對生活體驗的樂趣和極致,讓自己的文化成為世界各國欽羨的焦點。
本週排行榜
1. 巴黎地鐵上的人類學家
2. 借鏡德國
3. 查拉圖斯特拉如是說
4. 防小人法律應對術
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17世紀這群科學家,永遠改變了人看待自己和自身地位的方式

 
定價:320元
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宇宙的鐘擺:從天使魔鬼、煉金術走向科學定律,現代世界的誕生

本書結合歷史和科學,描繪與自然深層奧祕搏鬥的科學家群像
他們所揭示的答案在今日仍舊是我們理解世界的關鍵

  宗教戰爭、瘟疫、倫敦大火,在17世紀晚期,當絕大多數人僅看到分崩離析的世界,世界在這群早期科學家眼中,卻有著完美的秩序。他們宣稱,宇宙在表面的混亂下,其實像是結構複雜並完美調節的時鐘。這個莎士比亞的世紀到了尾聲,自然和超自然仍密不可分。疾病是上帝命定的懲罰,天文學尚未與占星術分家,天空中仍瀰漫著各式徵兆。

  新科學引發嘲笑和敵視,除了是嶄新的之外,更深層的源頭在於挑戰了亞里士多德以來可以理解的常識性世界圖景。希臘的物理一開始就將天上和地下劃成兩個不同的世界,伽利略等人卻認為數學法則規劃建造的不僅限於天際,也包括平凡的塵世。亞里士多德對現象提出「為什麼」(why)的質疑;伽利略則追問現象「如何」發生(how)。

  他們大膽地進行科學實驗驗證事物的性質,透過望遠鏡向外觀看探索廣闊的宇宙,使用顯微鏡觀察無盡向內探索微小的世界。他們處理了希臘人無法處理的運動問題,從伽利略一路到牛頓,他們啟動按鈕,讓希臘人的靜態的世界動了起來;研究了變化中的數學,發現運動定律。他們還探索無限的概念,研究無限大和無限小,發明微積分。他們的成果為現代科學奠定了基礎,促成現代世界的誕生,是本想瞭解科學史的人不能不讀的難得佳作。



  世紀科普經典《愛因斯坦的夢》作者,以詩意筆觸,寫出了人類對於宇宙的理解與玄想,在已知與未知間有條分際,踏過這分際,就是奇異、不可預測,以及生命。

  萊特曼是少數物理學家可以在著作裡同時提到達賴喇嘛、天文學家利維特(Henrietta Leavitt)、杜思妥也夫斯基、以及暗能量的人,靈巧地引導讀書出入於現代物理和哲學的論辯。

  在本書中,萊特曼以七篇優雅動人的散文談論他心目中的宇宙,探討了多重宇宙、永恆和不朽的問題、神和宇宙的創造、宇宙的對稱性、宇宙的大小、宇宙的法則、以及我們如何習慣分解宇宙為微小的粒子去觀察它。不僅碰觸到生死、道德、人類意識的主題,他更讓我們意識到,宇宙比我們所知道的要大得多,也陌生得多。那是個基本上不可知的宇宙,彷彿神正在創造其他宇宙,我們永遠不會知道也看不到。
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非讀不可

 
為什麼我們需要公共哲學 我們所處的時代,人民被賦予及享有的權利擴張了,公民參政權也擴張了,但對於政治現狀與自身生活卻愈來愈困頓無力,因為在這媒體氾濫失控的年代裡,我們對政府的評價總是仰賴它所投射出來的形象。桑德爾這本書的核心,正是圍繞在如何恢復此種瀕臨垂危的社群意識上,也就是自我治理。
 
灣生回家 在短短日治五十年間,許多日本人在臺灣出生,這群人就是所謂的「灣生」。作者的日本奶奶田中櫻代是一位灣生,22歲時遣返回到日本;管家爺爺竹下健志則是當年在臺日本人所收養的花蓮太魯閣族原住民小孩。這本書,就是灣生後裔田中實加12年來追尋「灣生」身世之謎的動人紀錄。
 
21世紀的家:臺灣的家何去何從? 家是歷史的產物,而20世紀被譽為家的世代。臺灣在21世紀進入新自由主義化的新時代,家戶數中已有15%非傳統家庭的出現,但主流社會(主要指政治界及學界)仍以上個世紀的觀念來處理新時代的問題,導致與現實脫節,致使支持該趨勢的多元成家法案審查因而停頓,臺灣的家未來將何去何從?
 
從達爾文到愛因斯坦 從達爾文到愛因斯坦,即便是最穎異的心智也會犯下嚴重的錯誤。然而,正因為這些錯,才讓後繼者知道什麼是「對」。最令人驚異的頭腦也並非不會犯錯,他們只是幫人類更高層次的理解先行鋪路罷了。他們所犯下的這些錯誤,都和「演化」的脈絡有關:包括了生命、地球、星辰和整個宇宙。
 
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搶眼新書

 
政治秩序的起源(上卷): 從史前到法國大革命
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陪他們走一段回家的路:國際志工的微小力量
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改變歷史的50種礦物
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面臨種種威脅與挑戰的中國,有可能成為下一個超級強權嗎?

 
跛腳的巨人:中國即將爆發的危機 熱門活動 中國能取代美國成為下一個超級強權嗎?
最敢說真話的策略觀察家譚寶信直指:中國還要面對無數挑戰!


•人口老化、兩性失衡、勞動力減少,還沒變富裕就開始走向衰退的社會。
•醫療體系不足、社會不穩定、缺少有效福利安全網。
•亟需社會關照體系,因應失業與就業問題。
•知識分子渴望「民主」,企盼能傳達人民聲音的「有效制度」。
•中央體制僵化、本位,官員貪瀆問題嚴重。
•金融體系和資本市場虛弱。國內債務比外界所知高,地方政府財政一團糟。
•人均財富排名全球最富國家百名之外,阻礙成為超級強權。

  近年來有無數書本和文章都預測,中國幾乎可以確定會崛起成為全球霸權,《跛腳的巨人:中國即將爆發的危機》作者譚寶信卻明確地反對這個廣被接受的假設。他揭露現今中國面對難以數計的挑戰,以及當局錯誤的因應方式。針對這些挑戰提出大膽的政策處方,並解釋為何中國不可能取代美國成為下一個超級強權。
 
 
 
 
 
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