感性藝文報_20141208
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地球資源即將耗盡,2025年的外太空,隱藏人類命運的解答。

 
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極限 LIMIT [上](《群》作者薛慶太空跨界小說)
  ★中文版獨家收錄薛慶手繪太空世界設計稿
  ★隨書附「太空旅行團行前說明手冊」:人物簡介.月球地圖.作者親繪手稿


  當太空電影中的科幻都成了科技,
  資本主義卻把地球變成了交易!

  《群》作者薛慶,向太空致敬之作!

  西元2025年

  人類搭乘太空電梯,僅三小時就能抵達太空站;用虛擬分身逛街試衣、親吻擁抱,乃至旅行遠遊,創造出「同步」的第二人生,連盲人都能看見世界。月球上,升起了太陽系最豪華太空飯店,各國政府在此展開太空採礦競賽;地球上,超級企業跨越疆界,以資本帝國之姿,凌駕於任何政府官僚之上。完美能源氦三取代了石油,經濟與環保終於獲致平衡!

  在人類擁抱宇宙、迎向美好未來之際,某股闇黑力量卻企圖毀滅這一切……

  來自美、俄、日、印度、台灣等地的世界級富豪,上月球體驗空前奢華的太空旅行,誰知體驗到的卻是六分之一重力的戲劇化追殺;受雇於超級企業的全能武裝傭兵,竟必須遠離非洲藏身柏林以避開死亡威脅;全球第三大石油集團的策略長,在投入替代能源的行動中遭到槍擊;新世代異議份子聰明利用寄生信祕密通訊,躲過中國政府的網路偵查大軍,卻逃不出神祕殺手布下的天羅地網……這些看似風馬牛不相及的人,戰戰兢兢踏出的每一步,牽動的卻同樣是人類的未來!

  懸疑的精采情節奠基於堅實的科學文獻,融合想像力與哲思辯證,
  不只能品嘗豐富先進的太空知識,更讓人深思:
  在資本主義、國家政府與科技發展三方勢力交互作用下,人類將何去何從……
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曼德拉:有這本書相伴,監獄的高牆也分崩離析了。

 
定價:300元
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分崩離析

  一九五八年奇努瓦.阿契貝的《分崩離析》在英國出版時,成了少數以英語寫作非洲故事的小說,而且是第一部以英語追溯奈及利亞之伊博族人﹝Ibo﹞,因英國殖民以及接著與殖民國政府起衝突,而造成傳統結構瓦解、無法再團結一致的故事。這部已被譯成一百八十種語言的小說,至今仍是擁有全世界最多讀者的非洲文學作品。

  阿契貝身為奈及利亞伊博族人,為何要以英語寫作?曾經翻譯過這本小說的譯者楊安祥,在譯本《支離破碎》序言裡寫道:

  「為了糾正世人的錯誤觀念,強調非洲文明並非來自歐洲大陸,【阿契貝】推出【這部作品】。」

  這種說法並沒有錯,但在此我想做進一步說明。阿契貝曾經解釋過,他之所以以英語寫出這部小說,使其得以在英國出版,原因之一是他想糾正白種人對黑種人的刻板印象:黑種人不是比較低等卑下的人種;黑種人也不是比較壞、比較不受教,或比較邪惡的人種。黑種人和白種人一樣都是人,有其文明與文化,只是很不一樣。為了更真實正確呈現黑種人﹝伊博人﹞的形象,他的辦法就是:以黑種人的身分,來寫黑種人的文化,而且必須以英語書寫──否則無法在英語國家出版﹝特別是英國,因為阿契貝要把英國殖民奈及利亞的問題,藉著這部小說,對殖民國英國揭示出來──此乃阿契貝寫作本作品的第二個主要原因﹞,也不會有任何使用英語的白種人能讀得懂。

  於是這部作品就成了英國殖民奈及利亞之前,以及殖民前期奈及利亞之伊博族的文化現象記錄──那是曾經存在,而且蓬勃發展過,但如今有很多已失落﹝或已被歐美文化取代﹞的文化。此作品剛開始在奈及利亞發行時,非洲相當重要的文學雜誌《黑色奧菲斯》﹝Black Orpheus﹞曾登載過這麼一段簡短扼要的文評:

  「整體而言,這部作品非常詳實生動描繪伊博族人的生活【與文化】,然而此故事情節與角色比較像是象徵符號,其所表徵的生活方式,雖仍存在伊博人的記憶裡,但已不復現。」

  在此本人要特別對這段文評加以詳細解讀。但首先,我必須就傳統批評殖民主義的學者對這部小說故事過分美化的解釋,先做簡要的指正。請看底下這一段楊安祥所摘錄的文字敘述:

  「【在這部作品中,】描述外來勢力入侵以前的伊博部落,早已是一個嚴謹有序,尊老敬群的安定社會。比之西方國家,儘管風俗習慣不同,語言信仰有異,黑人的生活觀念,和白人一樣,充滿了崇高意識與美麗價值。所可悲者,白人對於黑人的道德宗教、哲理法律,悍然輕視之外,還盡量利用當地傳統上的某些病態缺陷,加以無情的毀滅和破壞,使得樸直誠實,善良可敬的土人,嘗受了最不人道的心靈打擊與情感撕裂。」

  阿契貝確實在這部小說裡記錄了很多伊博族人所特有的格言智慧;伊博族確實「尊老敬群」,故事的道理與情節中確實也不乏「崇高的意識」、「美麗的價值」、以及「樸直誠實、善良可敬」的人物角色。但我要強調的是,阿契貝寫這小說,並沒有要對伊博文化大加讚美推崇的意思。從他對故事主要角色歐康闊的描述與處理就可以看出,他似乎在對世人﹝尤其是西方歧視黑人的白種人﹞說,與其讓你們來打我們黑種人嘴巴,不如由我們自己來打吧!我們自己人的問題出在哪裡,你們不會比我們更清楚,而且需要特別指出的是,我們的問題之所以惡化,與你們來我們的土地上濫用人力與資源,有絕大的關係。

  楊安祥的文摘說:「白人對於黑人的道德宗教、哲理法律,悍然輕視。」但看過這故事的人就知道,其實作者很小心指出,白人並不都是一個樣子,就像黑人也不都是一個樣子。故事中的第一個白人傳教士布朗先生,能與伊博族的顯要人士進行比較宗教的對話,發現與黑人的宗族傳統信仰起正面衝突將屬不智,於是廣結善緣,並且興辦學校、醫院,好預備黑人未來應付西方社會的競爭力。是第二個白人傳教士斷章取義引用聖經,正面藐視伊博族的宗教傳統信仰,但他也沒有對黑人的宗教道德進行所謂的「無情的毀滅和破壞」。故事中摧毀伊博族傳統信仰之魂魄者,其實是伊博族人自己,而且是同宗族的人所為。那是個激進派的改信基督者;此類人士仗著基督信仰的勢力,公然挑戰、摧毀自己宗族的信仰魂魄,為的是什麼呢?雖然作者並沒有藉著小說寫出這個問題的解答,但不難想像,也是與社會政治權力的爭奪有關。

  另外,上面文摘所謂「樸直誠實,善良可敬的土人,嘗受了最不人道的心靈打擊與情感撕裂」,也不是白種人所為。這句話指的應該是故事最後,宗族中一些領導級人士被抓入獄中,遭受凌虐的事。但虐待他們的獄吏同樣是黑人,雖屬不同宗族,但同樣是說伊博語!而那些在獄中遭受獄吏虐待的宗族重要人士﹝尤其是歐康闊﹞,是不是「樸直誠實,善良可敬」,其實作者並沒有特別呈現出來。故事中具有如此美德的,有這樣的人,但並不是主要角色,只是象徵伊博文化價值用的背景角色。就像《黑色奧菲斯》那一句文評所說的:故事中的人物,多為象徵符號;主要人物歐康闊就是個例子。他是不是「樸直誠實,善良可敬」,作者沒有特別強調,因為在作者筆下,歐康闊象徵著伊博文化中,那種害怕落入社會中因懶惰而淪為貧窮的無權低等階級,演變成急進衝動之極端個性人物。

  《黑色奧菲斯》雜誌上的文評說的沒錯,阿契貝很「詳實生動」描繪伊博族生活。就本人的讀/譯後心得,我覺得作者就像一個很有技巧的攝影師,捕捉了一張張富於生活文化意義的照片,而且,他對這些照片絕沒有特別加以粉飾處理,如此產生的結果就是,照片之中,連鬼影都被記錄下來。
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筆鋒就像箭,一旦什麼都準備好了,射出去之後就不要反悔。

 
誰在暗中眨眼睛 熱門活動 文╱王定國
Q1. 平時有偏好的閱讀類型嗎?最喜歡讀哪一類的書?

王定國:文學的閱讀較為持久,這是二十歲前養成的習慣。近年來比較重視生態綠能方面的常識補拙, 花、茶、陶藝之類有關美學的教養都很喜歡。

Q2. 通常都在什麼時間、地點寫作與閱讀?有沒有什麼特別的怪癖?

王定國:時間有限的閱讀都在浴室,一旦發現好書就特別留在床頭。寫作時間從晚上十點開始,書桌要 非常乾淨(自己擦過),門外不許有人走動,最好所有的聲音都在睡覺,一定要讓我覺得全世界只有我一個人 正在熬夜中。

Q3. 您曾封筆長達25年,但這兩年出版的《那麼熱,那麼冷》與《誰在暗中眨眼睛》筆力不減反增, 您如何保持書寫的能量與筆鋒的利度?

王定國:隨時保有那顆心就夠了,雖然不寫,腦海裡倒是常有一些即興而來的句子在翻騰,二十年後想 要使用它們時,沒想到一個個爭先恐後,不太需要我複習太久。但所謂的筆鋒畢竟不是銳利的刀,你可以說它是箭,箭要講求準確。你可以隨時調整它的射程,有時也不妨移動靶位的視點。寫作上你擁有這樣的權力,但一旦什麼都準備好了,射出去之後就不要反悔。

Q4. 您說尊重文字如同遵守品格,是極為重視文字的一代,當初決定停筆的關鍵點是?

王定國:那段時間我忙著扮演商人。人生舞台上,我一向把自己從商的角色看成臨時演員,沒想到後來越演越逼真,演到簡直變成了小生,差一點把自己的文學夢斷送掉了。

現在回來寫作很有幸福感,好像來到自己的老地方。

Q5. 在《誰在暗中眨眼睛》中寫盡男女關係百態,對比於其他寫過相同議題的作家來說,同樣是寫第三者或偷情,您的文章深刻見骨卻不刻薄,在用利眼看盡世道後卻維持敦厚的筆調,這與您在商場上見過人性百態是否有關?

王定國:我的自序只有一行字。但那幾個字已經把自己說盡了,本質上我違反人間的現實,卻唯有那樣我才能感到安心。

Q6. 短篇小說寫的精準銳利卻又有溫度,有考慮創作長篇小說嗎?

王定國:「太過敏銳的感受,太過凝鍊得像詩,氣質秉性屬於這類文體的作家,若要寫長篇小說那是自討苦吃。」55 年前的三島由紀夫這樣說。

以此作為嚴苛挑戰的咒語,反倒讓我有些心動。創作原本就是無中生有的藝術,一枝筆猶如孤舟航行大海,就算不能抵達彼岸,沿路應該也有很多看不完的風光。

Q7. 能否跟讀者分享目前正在進行的以及接下來的計畫?

王定國:就是因為討厭需要計畫的事務,我才回來寫作。

Q8. 請與讀者分享您最近正在讀或最想推薦給朋友的書。

王定國:馬奎斯《迷宮中的將軍》、石黑一雄《長日將盡》。

最想推薦的絕對是《誰在暗中眨眼睛》,這本書熬了三百個深夜,當全世界的建築業者都在熟睡時,只有我為了成為一個更乾淨的人,才回歸到文學這個冷冽角落裡。

Q9. 關於閱讀,最想跟讀者說的一句話是?

王定國:任何一位作家和我們獨處的時間,唯有來自閱讀。
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