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感性藝文報_20140623
引爆二十六國讀者腎上腺素，今年唯一反烏托邦首選！ 他究竟真的是多重人格失序的受害者，還只是意圖脫罪的高明騙子？ 非讀BOOK 搶眼新書 《是非疲勞》內文搶先試閱 馬世芳：漫漫長夜，我們還是得唱唱歌給自己打氣吧 更多優惠活動

引爆二十六國讀者腎上腺素，今年唯一反烏托邦首選！
 
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傳奇
　　與《飢餓遊戲》《冰與火之歌》並列為年度必看小說！
　　電影版權由《暮光之城》製作人買下，由《體溫》導演籌備開拍中──
　　★全球熱銷超過一百萬本！
　　★Goodreads書評網站逾6萬名讀者5顆星滿分推薦，年度最佳青少年小說！
　　★美國亞馬遜網站四顆半星推薦！上市首週即攻占紐約時報暢銷排行榜第二名！
　　★2012年青少年圖書館服務協會(YALSA) 票選最佳青少年小說TOP10
　　★2012年GOODREAD網站最佳YA輕小說(反烏托邦類)TOP5

　　他是共和國亟欲逮捕的頭號通緝犯。
　　她是政府軍隊積極培育的菁英份子。
　　身處光明與黑暗的天秤兩端，
　　他們彼此欣賞、卻又互相敵對──

　　共和國內正流行著瘟疫疾病。被通緝的戴伊為了染病的家人，準備潛入醫院偷取疫苗──這並不困難，在這座城市裡，沒有人知道他的真實長相；他能夠在八秒內攀上五層樓，就像鬼影一樣來去自如……然而，這一次他卻失手了。

　　瓊接到軍隊傳來的噩耗，說她相依為命的哥哥梅帝亞斯被潛入醫院的罪犯殺害……身為共和國有史以來首位在淘汰考試中得到滿分，並且在十五歲就完成大學課業的天才，瓊接到的第一件任務，便是負責追捕戴伊，替兄長報仇……

　　在追逐的過程中，兩人展現了旗鼓相當的身手與智慧。對於醫院當晚發生的事件，瓊開始察覺到某些疑點，也發現政府其實隱瞞人民一些事情；而戴伊為了保護家人的安全，被迫尋求瓊的幫助……面對共和國高層不斷使出的殘酷手段，究竟誰能夠搶先找出真相，展開反擊？

　　美國紐約時報暢銷作家 陸希未 最受好評的原創系列，
　　喜愛《飢餓遊戲》、《分歧者》、《移動迷宮》讀者絕對不能錯過！
本週排行榜
1. 夢幻花
2. 火星任務
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4. 時間的女兒【經典新譯本】
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他究竟真的是多重人格失序的受害者，還只是意圖脫罪的高明騙子？
 
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24個比利【完整新譯本】
　　我的意識是一幅巨大的拼圖，每個人都握有一片存在，
　　只有拼湊每個碎裂斷層，才能看見全景……
　　真人實事改編！《少年Pi的奇幻漂流》名譯者趙丕慧全新完整譯本！

　　●榮獲德國「科德•拉斯維茲獎」！入圍美國「愛倫坡獎」！
　　●Amazon書店讀者4.5顆星強力背書！即將拍成電影！

　　我的腦子裡住了24個人，
　　就像轉速33的唱片放在轉速78的唱機上，
　　愈轉愈走調，直到失控……

　　比利•密利根在獄中醒來，發現自己因為綁架、搶劫、強暴多位大學女生而被捕，但他卻對自己曾經犯下的罪行毫無記憶。媒體未審先判，民眾對於「校園之狼」落網更是群情激憤，檢察官也順應民意求處重刑，根本不知道發生了什麼事的比利只能撞牢房牆壁企圖自殺。

　　法庭決定暫緩審判，讓比利接受心理評估，醫生卻赫然發現比利飽受精神分裂之苦，在他體內共有十個主要人格、十三個被放逐場外的「討厭鬼」，以及融合所有人格的「老師」。二十四種人格不斷互相爭奪主導權，也讓比利的「時間」和「身分」陷入混亂。

　　面對確鑿的證據，比利究竟真的是多重人格失序的受害者，還只是裝瘋賣傻、意圖脫罪的高明騙子？……

　　本書堪稱歷來探討「多重人格」最膾炙人口的經典之作，多年來也被列為各大學、高中、國中的最佳推薦讀物。作者丹尼爾．凱斯透過大量的訪談和調查，深刻揭露這樁創下美國司法審判史紀錄的真實事件，也完美呈現人類心靈的矛盾、複雜與脆弱。而比利要克服的不只是外界的質疑與殘酷，如何與內在所有的「自己們」和解，也將是最撼動人心的課題。
美國當代文學巨匠繼《白噪音》之後，最迷惑人心的死亡之書！《身體藝
時代已然遠去，那些乘客始終仍舊在。陳夏民文學初登板《那些乘客教我
密絲飄，首部愛情療癒小說。我們並不是過得真的很糟，但為什麼就是，
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非讀BOOK
 
21世紀少年為何偷國父？窮斃了的年輕人自發一場夜間竊盜計畫。 11章奉行國父遺囑完成的行動，11種親近文哥的好方法。要不要，敢不敢，一起加入！阿左自認是全台北最窮 的國中生，為了繳出班費，他把腦筋動到學校儲藏室中廢棄的孫中山銅像上。「如果把銅像偷走變賣……」阿 左盤算到連陽光都露臉微笑了，但是他沒有盤算到半路會殺出小天。小天也沒有盤算到半路會殺出阿左。直到 兩幫少年在校園內狹路相逢。帶著各自的兄弟，一尊銅像
 
我希望，即便在絕望時，妳也不必羨慕從別人家裡透出的溫暖燈光。 羅馬南方近郊，美丘區福洞路三一五號，一幢平凡無奇的公寓。一天，這幢公寓的管理員瑪莉亞在交通事故中 喪生，留下名叫杏兒的六歲女兒，還有一封信。在那封信中，她透露了：「我好希望妳的爸爸是一位在月球上 漫步但時時刻刻想著我們的太空人，而不是住在福洞路三一五號，在三月的一個晚上，或許出於無聊，或許出 於好奇，在七樓的舊洗衣房裡跟我做了愛的普通男子。」
 
他以文字寫下香港故事新歷史，他以小說創造眾人矚目的奇蹟。 創造與虛擬，現實與欲望，表演與性別，人的身體在文明與自然之間輾轉輪迴。進化或退化，存在或缺席，真 實或虛構，董啟章的小說創作呼應了「香港」感覺結構。因爲有了董啓章，香港有了另類奇觀，一切事物平添 象徵意義，變得不可思議起來。這是文學的力量。天工開物，從沒有到有，從彈丸之地輻射大千世界──香港 的存在印證了虛構之必要，「董啓章」們之必要。
 
這個世界上，有個地方，讓你知道人類與自然之間曾有多少荒謬與殘酷。 動物園是多好的一個地方啊。它讓你忘記那個想忘記的，想起那些該想起的：從希區考克到阿莫多瓦，從歐威 爾到昆德拉，關漢卿與伏爾泰同臺競演，村上春樹與派蒂•史密斯悄悄對話；它總是陪你長長長長地走著，讓 你知道人類與自然之間曾有多少荒謬與殘酷，以及多少溫柔與美好。動物園的成立及經營形態，與該城甚至該 國的歷史背景、人文思維、經濟脈絡及居民素質有極大的關係
 
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搶眼新書
 
不論旅遊的初衷是什麼？跟著肆一的步伐，走進不一樣的歐洲。
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她寫輕小說， 寫歐吉桑傳奇，寫人生百態，她是難以歸類的作家。
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也許人生就該短暫脫逃，無需照著社會秩序底下的模樣過活。
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這世界上有一樣東西，完美得亂七八糟，那就是妳的笑容。
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改編電影與原著的天作之合，楚浮與侯歇都讓對方更加燦爛。
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《是非疲勞》內文搶先試閱
 
是非疲勞 熱門活動 【他們的幸福】
本著零分是應該的，你還想怎麼扣我的分？

談笑閒聊間，有人忽然玩認真的樣子，請各人為自己的幸福度打分數，如果一百分滿分，會給自己幾分。

這遊戲雖然有點兒戲，當著那麼多人面前自評幸與不幸、有福無福，難免有所保留。何況，你的九十分不等如我的九十分，有些人對分數特別吝嗇，七十分已是上佳成績，滿分是不可能的，他們認為真正完美並不存在，只是個讓人追求的紅蘿蔔。不過，關於幸福，我們慣於被評分，每年由指數告訴我們港人台人比天不吐的某個地方人不幸，實在不甘心。玩就玩，玩玩而已。

某人作了一輪沉思狀，說忽然覺得幸福這概念太歌詞化了，熟悉得有點不真實。理論上，如果沒有健康的身體，有福也沒條件享，所以健康不佳的話，基本上只能評為不合格，偏偏又有很多感人故事，主角在跟病魔抗戰期間，依然活出個精彩人生之類，又好像應該有七八十分吧。眾人嫌他太囉唆，竟然失去耐性，下一位。

下一位很爽快，很燦爛笑說：「我給自己一百分。」

我們都說幸福女新婚生活之愉快，已寫滿在臉上，自然滿分。可她抗議「不，我不用想就一百分，什麼時候我都是一百分，這與我新婚無關，只是因為我很容易滿足。」

對，所有快樂指數幸福指數都只是個參考，而且像一把伸縮性極大的尺，只能量度一國一城的大概。而同一國同一制下養百樣人，遇著幸福女這樣在福氣上自給自足的，足以說明那把尺只能由自己提供，別人最好少管閒事。

幸福女接續下去：「即使我在單身的時候，甚或剛失戀的時候，工作不如意的時候，我仍然自覺幸福，因為我還沒死掉，我從來沒要求事事一百分，所以才會在快樂幸福一項給足滿分。很多事情，並不是完全無所謂，我們要有所謂，才會擁有所謂樂趣。但我的有所謂，又沒有讓我感到有壓力，有所謂的萬一沒了，也就無所謂了，反正每件事最初只是試試看，由零分打回零分，也是天經地義。你們聽過什麼叫失無可失？我本著零分是應份的，你還想怎麼扣我的分？雖然會有點失望，失一下望亦未至於影響到我的幸福。」

對，我們也目擊過這幸福女低潮的階段，那時我想旁人都覺得她太不幸了，倘如她所言，就真的是：本來過得不快樂，只她一人未發覺。

她沒發覺，或者應該說，只要她不覺得，她比旁邊指手畫腳的人還幸福多了。幸福女是個罕見的難得的孤例，另一名玩這遊戲的，思前想後，終於自評九十九分，因為自覺現在事業愛情兩得意，唯一擔心將來有了小孩之後，生活會多了變數云云。

我心毒起來，怕變？那你的幸福就像個從御窰出土的瓷器，僵硬而脆弱，現在不打九十九分還罷，如此謹慎小心地計較差那一分，將來注定還要大大失分。

輪到我，我索性不求高分，但求高深，打起啞謎來：「我沒有幸不幸福，只有舒不舒服。現在我正出疹，有點不舒服，再過一陣子，又會舒服了。」
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馬世芳：漫漫長夜，我們還是得唱唱歌給自己打氣吧
 
耳朵借我 熱門活動 文／王昀燕
馬世芳的新作《耳朵借我》《歌物件》，集結他近年的專欄文章，寫的是歌，是人，也是嘹亮的時代。

《耳朵借我》是馬世芳第一本聚焦「中文世界」的音樂文集，問及接觸華語音樂及西洋音樂的先後，他沉吟了片刻才笑答，「若要追本溯源，恐怕得回到我娘胎時期。」他的母親陶曉清被譽為「民歌之母」，乃民歌時代的重要推手，當年她挺著大肚子去做廣播，於節目中引介西洋流行音樂，是以馬世芳未出世前應當就聽了不少搖滾樂。據他回憶，能追溯到最早的印象，是聽他母親彈吉他唱蘇州彈詞，唱〈黛玉葬花〉〈雲想衣裳花想容〉〈小小羊兒要回家〉等歌謠，也唱嬉皮時代紅極一時的民謠搖滾四重唱「Crosby, Stills, Nash & Young」的作品。他的搖籃曲中，中英文歌皆有，委實難辨先後。

民歌運動肇始於1975年，兩年後，金韻獎開辦，由陶曉清策劃之《我們的歌》合輯隨之出版。那些年，民歌手、音樂人經常出沒他家中，多半是二十歲上下的年輕大學生，彼時正值馬世芳小學階段，他跟所有小朋友一樣，共同度過了由這些歌曲繚繞著的童年。「小時候聽那些歌，感情上是很貼近的，我們都很熟啊，〈恰似你的溫柔〉〈月琴〉誰不會唱？〈龍的傳人〉紅得要命時，所有人都知道這些歌。」唯獨比其他人占便宜一點的是，他認識這些唱歌的阿姨叔叔。

聽歸聽，小朋友自然不會費心去想歌如何寫就、音樂概念又是怎麼回事，一心只想著玩。馬世芳記得，有一回他拿著一副撲克牌到李建復跟前，打算變魔術給他看，卻頻出差錯，李建復仍極有耐心地等著。他也曾拉著蘇來，一直跟他講《怪博士與機器娃娃》的故事，他同樣很有耐性地聽他娓娓道來。

馬世芳自認音樂啟蒙很晚，舉凡西洋搖滾名團，常是十三、四歲即立志組團，而他則遲至十五、六歲才開始聽西洋流行樂。此前，他瘋迷的是松本零士《宇宙戰艦大和號》《銀河鐵道999》等日本動漫畫主題曲，不僅租錄影帶來看，還拿錄音機將歌曲錄起來，無怪乎他戲稱自己「其實小時候像個動漫阿宅」。

直到升上國三，他對西洋音樂的興致才高漲起來。起初，跟同學一樣，都看Billboard排行榜、看余光主持的音樂節目《閃亮的節奏》，什麼紅就聽什麼。直到有一回，他偶然從母親那兒拿到一卷The Beatles的卡帶，這一聽，便一頭墜入父母輩的搖滾世界而不可自拔。

反而是在迷上搖滾樂之後，又過了好一陣子，他才逐步對台灣歌謠的創作脈絡有了較全盤的理解。

1988年，去國三年的羅大佑自美返台，發行《愛人同志》，那是馬世芳第一次自己掏錢買下的國語專輯，「當時那張唱片很轟動，是一個文化事件。」他聽後非常喜歡，又找出羅大佑早先的專輯重聽，「我小時候就聽過羅大佑，也滿熟的，如〈亞細亞的孤兒〉〈未來的主人翁〉〈戀曲1980〉，但當年不知其所以然，事隔三、五年，重新溫習他的錄音帶，我已經從一個兒童變成少年，感覺也不一樣了，非常震撼。」高二那年，他重聽〈亞細亞的孤兒〉，忽地發現原來這首歌並非如副標所稱「致中南半島難民」，而是指涉台灣的國族處境，那震撼力之大，猶如「被雷打到」。

「羅大佑跟我們的感情，跟你聽西洋搖滾是完全不一樣的。」他也聽羅大佑的情歌，還癡迷地把歌詞抄寫在隨身攜帶的本子上。如此一路往前回溯，溫習李壽全《八又二分之一》、李宗盛《生命中的精靈》等專輯，才恍然大悟，原來當年他們幹的事如此勇猛轟烈。

高中至大學期間，馬世芳一邊瘋狂地追老搖滾，一邊又回頭去聽這些長他五、六歲的世代才熟稔的台灣原生創作，繼而再重溫校園民歌。「聽過Bob Dylan、The Beatles、Neil Young、Judy Collins，再去聽楊弦的第一張專輯及金韻獎早期的那些錄音，感覺會完全不一樣。」原來，楊弦的〈江湖上〉，是向Bob Dylan〈Blowin’ in the Wind〉致敬的歌，「原來我們的長輩在1970年代是這樣跟影響他們的創作者對話，他們希望能夠寫自己的歌、唱自己的歌，在這些外來文化的影響下，找出屬於自己的線條、自己的語言。」

那幾年，也恰是台灣「後解嚴時代」，壓抑經年的欲力破土而出，社會上瀰漫一片兇猛而富創造性的聲音。「我們好像有一種站在時代的轉折點上，見證一些幾十年來從未發生過的事情的感覺。」抱著這樣的心緒，再去聽前一、兩代的人在面對時代所做出來的作品，自然別有滋味。「每一代的創作人會面對他們各自的焦慮，1970年代的台灣年輕人，有一種大時代的自覺，那是一個台灣國際處境不斷邊緣化的時代，那是一個國族主義還是主旋律、但鄉土意識愈來愈萌芽的時代，年輕人在思考如何在外來和本土、傳統和現代、西方和東方之間找出自己的定位，他們用各自的創作設法提出解答，有人編雜誌、有人辦劇團、有人創舞團、有人寫小說、有人做音樂、有人拍電影，民歌運動也是在這脈絡底下。」

為之動容的馬世芳，慢慢將過往的圖像拼湊出來，始知小時聽的歌蘊藏何等魅力。作為一個阿宅型樂迷，他也從早先只聽歌手和旋律，進化到聽樂手、錄音、編曲和製作，如此再回去聽自己文化脈絡底下的東西，便有很多新發現。而這些新發現正好又跟他所身處的年代有一些可呼應之處，「後解嚴時代，我們一樣在面對類似的問題，本土文化被壓抑了那麼多年，新台語歌爆炸性地發展起來，原本被認為俗的、庶民的，一夕之間變成最潮的東西、最時尚的設計元素，變成了某種新的政治正確。」

近年，台灣、中國、香港社會抗爭不斷，年輕人倍感焦慮，社會上持續湧動著一股不安、躁動、壓抑的氛圍，這些也都反映在馬世芳的文章裡。

2013年3月9日，日本福島核災兩年後，台灣民間發起了有史以來最大規模的反核遊行，高達二十餘萬人走上街頭，馬世芳也在隊伍之中。在他大學時代，人們上街，唱的無非是戰歌型、團結鬥陣型的曲子，但那次上街，他看到兩個二十出頭、清湯掛麵的小清新女生站在宣傳車上，彈著不甚流利的吉他，用不是很好的合聲、努力地唱著吳志寧的〈全心全意愛你〉，稚嫩的聲音透過破爛的喇叭放送出來，他頓時覺得：「哇！時代不一樣了，小清新也可以上街，也許這是他們覺得對的氣味，亦無不可。」

今年，太陽花學運退場後，核四試運轉爭議再起，他在人來人往的台北車站碰到一群年輕人，儘管不大有人搭理，他們仍擎著親手做的看板，以顯然有練過的二部合聲，彈唱929的〈貢寮你好嗎？〉，那句「我們不要核電廠」襯著悠柔的旋律，聽來無比清新。當時馬世芳趕著辦事，無瑕停下，走至電扶梯時，不知何故，忽然一陣鼻酸，萬分感慨，「每一代有每一代自己的嗓子、自己的口氣，好面對這個時代滾滾而來的各種你受不了的事。」

他至今仍無從知曉何以當下鼻頭一酸。過了片刻，他再一次試圖釐清彼時心中閃現的念頭──「我們如何用抒情的方式去對抗這個國家機器、對抗這個大人世界？」難道，他是憂心以抒情的方式無法真正撼動什麼？馬世芳連忙澄清，「抒情的方式OK，只是那樣的抒情在那個時刻聽來無比悲涼。抒情有抒情的力量，悲歌有悲歌的力量。應該說，那個歌其實滿美的，然而，這種清新的、抒情的、美的聲音，要去對抗的竟是那麼糟糕醜陋的東西，所以特別感覺到彷彿漫漫長夜，看不到路的盡頭，我們好像還是得唱唱歌給自己打氣吧。」

言及至此，那個醉心於搖滾樂的少年，彷彿一夕之間老了，成了惆悵的中年，幸而歌終究還是這樣慢慢唱著。馬世芳自認從不是積極的社會運動參與者，然而，「回歸我自己的角色，我除了是一個公民和鍵盤嘴炮手之外，還可以是一個DJ、一個寫專欄的人，從這個角度，也許可以做一點符合我擅長的事、同時試著把我心裡想的東西再說得清楚一點。」
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