從那一刻開始，相信大家都曾聽過下面這些說法：希臘人退休年齡很早、希臘人很懶，不事生產、希臘只想不勞而獲拿走大家的錢且不可能償還等等。

讀過一些講歐債的書與相關新聞，其實我自己也相信了上面這些說法，事實上歐洲的社福體系本身就有問題，政治家們的選舉支票更加深了這層負擔，大家印象中的清閒舒適，這時候變成一把利刃，狠狠戳刺著曾經令人羨慕的表象。

我的想法出現轉變，是從讀了《另一片海》開始。

作者張翠容是香港記者，她曾深入戰火連天的巴爾幹半島，挺進拉丁美洲革命前線，報導著亞洲時常遺忘的世界角落，因為深受希臘電影大師安哲羅普洛斯影響，她決定親身走訪希臘和西班牙等所謂「歐豬」國家，讓我們看見當地最真實的情況。

希臘和西班牙對於歐債問題的想法，會讓已接受主流媒體與資訊的我們深感吃驚。

在希臘，因為政府高漲的稅賦，許多民眾無法負擔，選擇遺棄家園而流浪。憤怒失落的年輕族群，透過各種方式聚集，以砸毀公共設施與建物表達對政府與局勢的不滿和抗議。撙節之於他們，是無止盡的痛苦漩渦。

狂潮吹襲下的西版牙則是點燃了佔領怒火，民眾聚集至廣場進行抗議，上台輪流演講，分享彼此的看法，並且反對政府不公平的政策。長期夾在左右派戰爭傾軋之下，這個熱情的國度已經疲憊，他們不願被稱之為豬，更不希望自此被貼上標籤。

這些問題發生在遙遠的地中海彼端，但相關影響早已慢慢於你我身邊發酵，全球化下的世界，大家都是共同體，承載著一樣的問題和影響。

作者累積數十年的思考結晶，是從地形、氣象、基礎設施的角度出發，對日本歷史作出的全新解釋，或是深入說明，或是推翻成說，或是揭開懸而未決的謎底，同時也準備接受來自歷史學家的挑戰。

這是一本講大正文化的書，但並不是只講文化的書。

常態的日本，京都、奈良、神戶等靜靜地佇立，寺廟神社、建築格局、民間儀式、社區布局等雖歷經千載卻似乎從未改變。

安倍政權向何處去、日本未來向何處去的問題，是困擾當前中日關系的課題，也是在當今世界引發廣泛爭論的話題，還是影響當代東亞秩序建構的難題。

肚兜之事雖微，然與歷代女性情結所繫。考析中國內衣文化，肚兜是最具代表性的載體。

與一件件遺存的原生態肚兜邂逅相晤，勾起對它文化思量的熱情與衝動。正如張金鑒《考古偶編》中有言，「鑒賞家心領神會，判決了然；縱歷千年之久，如與古人相晤對。」

母女、婆媳之間時代傳承至今的肚兜，是女性群體生命情感的象徵，亦是一部充滿女性生命理想色彩和吉祥美好祈願的生存藝術史。

肚兜藝術從其發生、發展、藝術形態、藝術功能以及藝術符號和藝術內涵等方面，始終與女性群體的生活休戚相關。